يُسَنُّ الإقعاءُ بين السَّجدتينِ أحيانًا، وهو قولُ الشَّافعيِّ ، وروايةٌ عن أحمَدَ ، وطائفةٍ مِن السَّلَفِ ، واختارَه البَيْهقيُّ ، والقاضي عِياضٌ ، و أبو عمرِو بنُ الصَّلاحِ ...

فبان أن المطلوب من الجلسة بين السجدتين : أن يعتدل فيه ، وأن يطمئن ويسكن في اعتداله ذلك . فإذا لم يعتدل الاعتدال الواجب ، بل بقي حاله إلى السجود أقرب منه إلى الجلوس ، فقد صرحوا ببطلان صلاته .

توضح هذه الصفحة تفاصيل صفة الجلوس بين السجدتين في الصلاة، وآراء الفقهاء حول الإشارة بالسبابة. يتفق الفقهاء على بسط أصابع اليد اليمنى كاليد اليسرى.

صفة الجلوس بين السجدتين : السنة في الجلوس بين السجدتين ، أن يجلس مفترشاً ، وهو أن يثني رجله اليسرى فيبسطها ويجلس عليها ، وينصب رجله اليمنى ، جاعلاً أطراف أصابعها إلى القبلة .

• يفترش المصلي رجله اليسرى بين السجدتين وينصب اليمنى. صفة الجلوس بين السجدتين: أن يفرش المصلي رجله اليسرى ويجلس عليها،...

صفة الجلسة بين السجدتين وما يقال فيها وتحريك السبابة فيها. الشيخ محمد بن صالح العثيمين

ج: ورد في السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على صفة جلوسه بين السجدتين وفي التشهد الأول والثاني وفي التورك والإقعاء، فعن وائل بن حجر رضي الله عنه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ...

ورد في السنة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما يدل على صفة جلوسه بين السجدتين وفي التشهد الأول والثاني وفي التورك والإقعاء، فعن وائل بن حجر - رضي الله عنه - «أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم ...

يذكر بعض الأحكام المتعلقة بالسجود وحكم كف الثوب أو الشعر في الصلاة، ثم ينتقل إلى الجلسة بين السجدتين فيذكر صفتها وبعض الأذكار الواردة فيها

الجَلسةُ بين السَّجدتينِ رُكنٌ مِن أركانِ الصَّلاةِ، وهذا مذهبُ الجمهور: المالكيَّةِ ، والشافعيَّةِ ، والحنابلةِ ، وقولٌ للحنفيَّةِ ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك الدليل من السُّنَّة: